第一百三十四章 鲸吞

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人道天国的建立，让人道主神的信仰远远传播，有了余力增加新的神技，寇索结合东瀛本土特点，开发出了忍者职业技能，最基本的隐身忍术，最基本的攻击手段忍法，以及略微高级一些的残影术、替身术等等，都将拓展这个全新职业的战力。

“陛下，您还没有回答我的问题。”姬胧瘫软在寇索怀中问道。

寇索笑道：“如今之九州，能够阻挡荣耀武士和织田信长的，也只有少数几个超自然势力了，但凡间的战争，他们是不会插手的，我为天皇，但我的前路却是神灵，对于人间的事务，我并不会插手太多。”

姬胧似懂非懂的点了点头。

下午，十二名忍者被带到寇索面前，他们全都是孤儿，是各大家族中豢养的死士，在人道天国建立后，各大家族被削弱力量，这些死士更是被贡献出来，汇聚在一起成为寇索的忍者军队。

一个人要出现信仰是一个说难不难，说轻松也绝对不轻松的事情，它需要此人催眠自己，对一个神灵深信不疑。

但是，对于这些少年忍者来说，这个过程却是异常轻松的，他们没有建立任何世界观和价值观，有的只是为主人效死力的想法，最多还有一个让自己不断变强，不要在任务中轻易死去的想法。

于是，在第一个忍者信仰了人道主神，学习了各类忍术以后，其他少年纷纷变成了虔诚的信徒，甚至寇索惊讶的发现，这些人的信仰增长的很快，甚至要不了多长时间，就能成为狂信徒。

大约一个星期后，前方战线传来消息，织田信长在公山击败熊本福冈联军，福冈军溃散，熊本军备织田信长直接屠灭，织田信长占领熊本。

次日，扶风柳一郎传来消息，他率领的荣耀武士，不费吹灰之力便攻入了防卫空虚的福冈城，并在此城开始实行天国制度，初步取得良好的效果。

先进的制度对上腐朽的制度，就是有这样的好处，譬如扶风柳一郎进入福冈，他只要展现出一定的实力，自然有大批的小贵族过来抱粗腿，抱得人多了，这个地区自然而然的也就征服了。

“去吧，去左贺和长崎，帮我打探那里的势力，我需要知道，左贺忍者和长崎神社的动向。”

寇索对面前的十二名忍者大手一挥，命令道。

根据酒吞童子以及其他人的情报，九州岛上有两大超凡势力，左贺忍者以及长崎神社。

左贺忍者首领为左贺伊仁，据传说是已经活了一百多年的老怪物，左贺地区以前名叫宮奇，但因为左贺伊仁以及其左贺流忍者的崛起，而改了名字。

长崎神社则是九州最大的神社，它供奉着佐须之男的雕像，这是东瀛三大土著神之一，单凭佐须之男的名字，便令所有东瀛人只能仰望。

一个月后，人道天国彻底吞并福冈、熊本两大地区，占据了九州五分之三的土地，以及三分之二的人口，虎视眈眈的看向剩下的两个地域：左贺与长崎。

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